Syntolkat

Dokumentär

Kortfilm

Drama

Föreläsningar

Vetenskap & teknik

Poddar

Svenskt teckenspråk

Hej Sverige

Reseprogram

Språk

Gen Z

I början av 1920-talet blev Irland fritt från Storbritannien. I stället tog katolska kyrkan ett järngrepp om landet. Skolaga var tillåtet och ogifta mödrar skickades till statssanktionerade så kallade - "mother and baby homes". Men det fanns de som gjorde uppror mot maktstrukturerna.

Irländska kyrkans mörka förflutna

Kubanskan Cecilia Rodriguez tankar ställde i slutet av 1700-talet den katolska kyrkans lärda män inför svårlösta frågeställningar och kastade henne själv i fängelse. Hon kallade sig "monstret av extraordinär vällust" och ansåg sig ha ett pedagogiskt uppdrag sänt från Gud. Hon skulle, genom bikten, avslöja de okända ställen där den kvinnliga lusten nådde sitt maximum. På så sätt skulle de "extraordinära syndarna" kunna frälsas. Idéhistorikern Edda Manga har skrivit en avhandling om Cecilia Rodriguez som heter "Gudomliga uppenbarelser och demoniska samlag",

Bildningsbyrån - tänka mot strömmen

Samtalsguide – Svåra och kontroversiella frågor i undervisningen

Cecilia Rodriguez - extraordinär vällust

Den katolska nunnan Sor Juana Ines de la Cruz, från det vi idag kallar Mexiko, var beredd att göra allt för att få ägna sig åt kunskap och studier. 1600-talets förväntningar på kvinnor gjorde att klosterlivet i så fall var det enda tänkbara. I det välbeställda San Geronimo-klostret kunde hon förfoga över såväl vetenskapliga instrument som tusentals böcker. Sor Juana var en osannolik person för sin tid eftersom hon också tog upp frågor om kvinnoförtryck och inte ville låta sig begränsas av tidens uppfattning. Hennes skrifter omfattar dikter och pjäser, men också ämnen som språk, vetenskap och filosofi. Samtal med litteraturprofessor Anders Cullhed, Anthony Lappin, professor i spanska och Inger Enkvist, professor emerita i spanskspråkig litteratur.

Sor Juana de la Cruz - kunskapstörstande pionjär

När Hildegard av Bingen är tre år möter hon Gud för första gången. Det är medeltid i Tyskland och samhället präglas av den katolska kyrkan. Hildegard växer upp i ett kloster och blir så småningom abbedissa. Hon börjar skriva ner sina gudomliga visioner. Ryktet sprids att hon står i direktkontakt med Gud, och det ger henne en makt som få kvinnor på medeltiden vågar drömma om. Men är det verkligen Gud hon möter, eller är visionerna bara ett knep för att få inflytande?

Hildegard - Guds trumpet

Antonia sjunger tillsammans med barn- och ungdomskören vid Luciafirandet i Sankt Eugenias katolska kyrka i Stockholm. En vers får hon sjunga solo med sin körkompis Tilde. Det var inte så nervöst, tyckte hon, fast det var flera hundra människor i kyrkan som lyssnade. Antonia och hennes familj är katoliker. Antonia berättar att hon tycker att det känns som om hon pratar med Gud när hon ber i kyrkan.

Högtider

Katolsk Lucia med Antonia

Judith och hennes familj kommer från Indien och är katoliker. Här får du vara med när Judith sjunger i kyrkan på påskdagsmässan. Judith berättar om hur det är att ta nattvarden och om hur man förbereder sig för påsken långt innan, genom fastan. På långfredagen och skärtorsdagen är alla sorgsna för att Jesus dog på korset. Men på påskdagen sjunger kören och firar att han återuppstod. Judith tycker om att sjunga i kören. Det känns i hjärtat när hon sjunger, för hon tycker att Jesus är där då.

Katolsk påsk med Judith

Under Luciafirandet i Sankt Eugenia-kyrkan i Stockholm framför Sankt Eugenias katolska kyrkas barn- och ungdomskör psalmen Sankta Lucia bed för oss. Psalmen är skriven av kyrkomusikern Sven Wessman.

Högtidsmusik

Sankta Lucia, bed för oss

Sankt Eugenias barn och ungdomskör i Sankt Eugenias katolska kyrka i Stockholm sjunger psalmen O kom, o kom Immanuel under ledning av Anne-Maj Samuelsson och Ulf Samuelsson. Melodin är en medeltida processionshymn för franska franciskanernunnor och den latinska texten skrevs troligen under 1100-talet. Titeln kommer från Jesaja 7:14: Därför ska Herren själv ge er ett tecken: Se, jungfrun ska bli havande och föda en son, och hon ska ge honom namnet Immanuel.

O kom, o kom Immanuel

Efter en uppenbarelse från gud, viger den katolska nunnan Moder Teresa sitt liv åt att ta hand om de allra fattigaste, i Indiens slum. 1979 får Moder Teresa ta emot Nobels fredspris för sitt självuppoffrande arbete, och hyllas som en förebild och blir helgonförklarad. Men det finns också en annan berättelse om henne. Den om en religiös fanatiker, till och med om en bedragare.

Moder Teresa - fredspristagare och helgon

Den svenska drottningen Kristina lämnade år 1654 tronen och möjligheten att regera. Året efter konverterade Kristina offentligt. Hon som vuxit upp som kristen protestant blev katolik. Det var ett beslut som skakade både Sverige och resten av världen.

Kunskapsverket religion

Kunskapsverket religion : Kristendomen: drottning Kristina och katolicismen

Kristendomen: drottning Kristina och katolicismen

När Mattias växte upp följde han med sin mamma på katolska gudstjänster. Men han blev riktigt troende först när han var 15-16 år, efter en mycket speciell händelse.

Kunskapsverket religion - unga berättar

Kristendomen: Mattias

Vi förklarar hur katolska kyrkan väljer en ny påve. Vad är en konklav? Varför låses kardinalerna in – och vad betyder röken från skorstenen?

Vi förklarar religion

Konklaven

Under påskfirandet kom beskedet att påve Franciskus avlidit, 88 år gammal, efter tolv år som påve. Men hur utser man en ny påve? Och varför riktas världens blickar mot en skorsten i Vatikanstaten? I klippet berättar Nyhetskoll om hur det går till när kardinaler från hela världen samlas för den så kallade konklaven, med uppgift att rösta fram en ny påve. RÄTTELSE: I programmet sägs att det bara är kardinaler som kan väljas till ny påve. Rätt är att det i teorin är möjligt att välja vilken ogift katolsk man som helst.

Katolicism